Júlí - mánuður fötlunarstolts Freyja Haraldsdóttir og Jana Birta Björnsdóttir skrifa 3. júlí 2026 16:01 Flest erum við stolt af einhverju sem sjálfsmynd okkar byggir á. Við getum t.d. upplifað stolt af fjölskyldu okkar, uppruna og einnig getur stolt myndast yfir því sem við höfum áorkað t.d. yfir að hafa lifað í gegnum erfið tímabil og afrekað að ná markmiðum sem stefnt var að. Þegar við tilheyrum jaðarsettum hóp í samfélaginu fer stolt að fá víðameiri merkingu sem andsvar við fordómum, útilokun og skömm. Júlímánuður er mánuður helgaður fötlunarstolti á alþjóðavísu. Hugsunin á bak við mánuð fötlunarstolts er að fatlað fólk fagni sínu lífi og hvernig fötlunarreynslan hefur myndað sjálfsmynd okkar og sögu. Ekki síður er mánuði fötlunarstolts ætlað að vekja athygli á því fötlunarmisrétti sem við stöndum frammi fyrir og ábyrgð allra á að stuðla að réttlæti. Með mánuði fötlunarstolts gefst okkur tækifæri til að auka sýnileika, andæfa skömm og innbyrðri kúgun sem við mörg burðumst með. Í gegnum fötlunarbaráttuna hefur fræðasamfélagið og aktivisminn lagt áherslu á að fötlun sé skilgreind út frá félagslegri sýn frekar en einungis út frá læknisfræðilegu sjónarhorni. Útfærslur skilgreininganna eru misjafnar milli landa og áherslur mismunandi en í grunninn er því hafnað að fatlað fólk sé gallað eða óeðlilegt og gengið út frá að fötlun sé fyrst og fremst afleiðing óaðgengilegs og útilokandi samfélagi. Einnig, að fötlun verði til í samspili einstaklinga og samfélags. Setuverkföll og táknræn mótmæli við Bandaríska þingið Mannréttindi verða ekki til að sjálfu sér. Það er vel við hæfi að segja frá tveimur sögulegum atburðum í Bandaríkjunum sem mótuðu fötlunarstolt og bættu við nýjum víddum í fötlunarbaráttuna á alþjóðavísu sem enn endurspegla hana í dag. Lög voru samþykkt 1973 í Bandaríkjunum sem áttu að tryggja að stofnanir sem nutu opinberra styrkja, máttu ekki mismuna fólki á grundvelli fötlunar og urðu að tryggja jafnan aðgang að menntun, heilbrigðisþjónustu og opinberri þjónustu. Ríkisstjórn neitaði að gefa út tilheyrandi reglugerð um hvernig ætti að framfylgja þeim lögum vegna fyrirséðs kostnaðar sem það myndi hafa í för með sér. Það var svo árið 1977, eftir fjögurra ára baráttu fatlaðra aktívista að stjórnvöld fengust loks til að samþykkja reglugerðina. Undanfari þess var hið sögulega setuverkfall (504 Sit in) þar sem fólk með ýmsar fatlanir tóku undir sig húsnæði heilbrigðisráðuneytis í San Francisco og neituðu að yfirgefa í 25 daga. Þá komst loks alvöru hreyfing á málið ásamt því að fjölmiðlar fengu áhuga á baráttunni og fóru að vekja athygli á misréttinu. Fatlaðir aktivistar viðhéldu baráttu sinni fyrir réttindum til jafns við aðra á öllum sviðum samfélagsins. Þörf var á víðtækari lögum en þeim sem samþykkt voru árið 1973. Í þeirri baráttu vöktu mótmælin sem nefnd voru Capitol Crawl heimsathygli. Fatlaðir aktívistar fóru úr hjólastólum sínum og öðrum hjálpartækjum, eða báru þau með sér, fyrir framan tröppurnar við Bandaríska þinghúsið og skriðu upp allar tröppurnar, 83 talsins. Var tilgangurinn að varpa ljósi á þær hindranir sem fatlað fólk mætir á hverjum degi og að sýna að samfélagið gerir ekki ráð fyrir tilvist okkar. Fjölmiðlaumfjöllun var mikil og jók enn á þrýsting á stjórnvöld til þess að samþykkja Americans with Disabilities Act (ADA), víðtæk mismunalöggjöf sem lagði bann við mismunun á grundvelli fötlunar á helstu sviðum samfélagsins. Lögin tryggðu meðal annars rétt til viðeigandi aðlögunar og settu kröfur um aðgengi að atvinnu, opinberri þjónustu, almenningssamgöngum og mörgum fyrirtækjum sem þjóna almenningi. ADA var loks samþykkt í júlí 1990 og varð fyrirmynd sambærilegra löggjafa víða um heim, sem og Samnings Sameinuðu Þjóðanna um réttindi fatlaðs fólks (SRFF). Það er því sannarlega vel við hæfi að mánuður fötlunarstolts sé í júlí. Stolt í bakslagi Bakslag í mannréttindum hefur áhrif á alla jaðarhópa, fatlað fólk þar á meðal. Fötlunarhreyfingar um allan heim merkja skaðleg viðhorf sem grafa undan þeim réttindum sem við höfum áunnið okkur og því ber að taka alvarlega. Er það áminning um fötlunarstolt sem mótvægisafl gagnvart ableískri hugmyndafræði. Það afneitar ekki áskorunum sem fötlun felur í sér heldur undirstrikar að fatlað fólk á sama rétt og allir aðrir til virðingar, þátttöku og sjálfsákvörðunar. Stoltið felst í að fatlað fólk viti virði sitt og leyfi ekki öðrum að gera lítið úr réttindum sínum sem tók langan tíma að ávinnast og eru ekki enn fulltryggð til jafns við aðra. Á Íslandi hefur SRFF nú verið lögfestur og fullgildur. Sá samningur varð til, ekki síst, vegna þess að fatlað fólk benti á að almennir mannréttindasamningar dugðu ekki til þess að vernda réttindi, sjálfsákvörðunarrétt og gerhæfi. Samningurinn er því eitt afsprengi fötlunarbaráttunnar og helst í hendur við baráttu fyrir afstofnanavæðingu, félagslegu réttlæti, algildri hönnun, viðeigandi aðlögun og að standa jöfn fyrir lögum. Þrátt fyrir lögfestingu þýðir það síður en svo að réttindavernd fatlaðs fólks sé nú í topp málum hér á landi. Enn er bann við mismunun á grundvelli fötlunar ekki tryggt í almennum lögum eða með sérstökum lögum, eftirlit með þjónustu við fatlað fólk er afar brotakennt og enn eru biðlistar eftir húsnæði og þjónustu svo langir að grípa þarf til málaferla. Fatlað fólk á Íslandi hefur barist ötullega fyrir mannréttindum í áratugi óháð því hver er við stjórnvölinn eða hvernig viðrar í ríkisfjármálum. Nú sem aldrei fyrr, þegar bakslagið í mannréttindum mætir okkur með fullum þunga, vitum við að það er aldrei jafn mikilvægt að við látum ekki setja okkur niður og gefum engan afslátt af sjálfsvirðingu okkar, réttindum og stolti. Það er ekki síður skylda almennings að stíga niður fæti gegn fötlunarfordómum og benda á þegar ekki fer saman hljóð og mynd hjá stjórnvöldum og sveitarstjórnum sem virðast oft skilja illa hvað felst í skyldum þeirra. Fötlunarbaráttan er barátta alls samfélagsins, rétt eins og feminísk barátta og hinsegin barátta. Og það skiptir máli að fatlað fólk sé í forystu í þeirri vinnu. Að við berum höfuðið hátt, virðum verðmæti okkar og finnum stoltið yfir öllu því sem við höfum áorkað og munum í framtíðinni áorka fyrir íslenskt samfélag. Höfundar eru talskona og verkefnastjóri Tabú og stoltar fatlaðar konur. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Málefni fatlaðs fólks Mest lesið Hægrisveiflan ýkta Egill Ö. Hermannsson Skoðun Hvert í fjandanum erum við eiginlega komin sem samfélag? Steindór Þórarinsson Skoðun Traust byggist á vönduðum vinnubrögðum Ragnar Þór Reynisson,Valdimar Víðisson Skoðun Hagræðing fyrir hvern? Stefán Pettersson Skoðun Bláskógaskatturinn minnkar kökuna Guðrún Hafsteinsdóttir Skoðun Þingkosningar í Bandaríkjunum: Mun stríð Trumps í Íran harðna eftir miðkjörtímabilskosningarnar? Jun Þór Morikawa Skoðun Ráðherrann sem skiptir litlu máli Arnar Sigurðsson Skoðun Þú átt nóg og þú ert nóg Ragnhildur Katla Jónsdóttir Skoðun Eru jólin hátíð barnanna eða bara þeirra sem hafa efni á þeim? Inga V. Henriksen Bergdal Skoðun Hvað viltu verða þegar þú verður stór? Jónína Lovísa Kristjánsdóttir Skoðun Skoðun Skoðun Hvaða skilaboð erum við að senda framtíðarkennurum? Eyrún Ósk Hjartardóttir skrifar Skoðun Bláskógaskatturinn minnkar kökuna Guðrún Hafsteinsdóttir skrifar Skoðun Traust byggist á vönduðum vinnubrögðum Ragnar Þór Reynisson,Valdimar Víðisson skrifar Skoðun Þingkosningar í Bandaríkjunum: Mun stríð Trumps í Íran harðna eftir miðkjörtímabilskosningarnar? Jun Þór Morikawa skrifar Skoðun Hagræðing fyrir hvern? Stefán Pettersson skrifar Skoðun Hvert í fjandanum erum við eiginlega komin sem samfélag? Steindór Þórarinsson skrifar Skoðun Hvað viltu verða þegar þú verður stór? Jónína Lovísa Kristjánsdóttir skrifar Skoðun Vafasama Viðreisn Júlíus Valsson skrifar Skoðun Þú átt nóg og þú ert nóg Ragnhildur Katla Jónsdóttir skrifar Skoðun Eru jólin hátíð barnanna eða bara þeirra sem hafa efni á þeim? Inga V. Henriksen Bergdal skrifar Skoðun Hægrisveiflan ýkta Egill Ö. Hermannsson skrifar Skoðun Ráðherrann sem skiptir litlu máli Arnar Sigurðsson skrifar Skoðun Þroskahjálp 50 ára: Krefjumst þess að stjórnvöld standi við þau réttindi sem þau hafa sjálf lögfest Bryndís Snæbjörnsdóttir skrifar Skoðun Norræna módelið: Af hverju refsum við kaupendum en ekki þeim sem selja? Drífa Snædal skrifar Skoðun Hvað hafa börnin gert fyrir okkur? Kristný Steingrímsdóttir skrifar Skoðun Hugmyndakassinn Perla Hafþórsdóttir skrifar Skoðun Losun Íslands á jarðefnaeldsneyti og ómarkviss og ósanngjörn skattheimt Aðalsteinn Júlíus Magnússon skrifar Skoðun Hvar endar ráðaleysið? Þegar sveitarfélögin eru komin í gildru skammtímaniðurskurðar Sigurður Sigurðsson skrifar Skoðun Hvers virði er verndarskyldan ef upplýsingagjöfin skapar hættuna? Herdís Ósk Sveinbjörnsdóttir skrifar Skoðun Óðinn heldur fyrir heila augað Hrafnkell Tumi Kolbeinsson skrifar Skoðun Hneykslan og hræsni: Hvers vegna sum hatursorðræða er ásættanleg en önnur ekki Ian McDonald skrifar Skoðun Samstaða um Suðurnesin sem drifkraft vaxtar Pálmi Freyr Randversson,Berglind Kristinsdóttir,Guðjón Skúlason skrifar Skoðun Eru andstæðingar þjóðarmorðs í Palestínu sérlegir stuðningsmenn Hamas-samtakanna? Finnur G Olguson skrifar Skoðun Sundlaugin er ekki vandamálið Unnur Helga Óttarsdóttir skrifar Skoðun Það er ekki nóg að hækka róminn Þorgrímur Sigmundsson skrifar Skoðun Má manneskja skipta um trú — og halda lífi? Hilmar Kristinsson skrifar Skoðun Tilkoma gervigreindar – kötturinn í Undralandi? Ólafur Aron Sveinsson skrifar Skoðun Veistu hvaða netvíti á að varast? Vilhjálmur Alvar Þórarinsson skrifar Skoðun Borgarnesréttlætið – saga úr umferðinni Guðmundur H Guðjónsson skrifar Skoðun Viðskiptaráð og Láki jarðálfur Andri Snær Magnason skrifar Sjá meira
Flest erum við stolt af einhverju sem sjálfsmynd okkar byggir á. Við getum t.d. upplifað stolt af fjölskyldu okkar, uppruna og einnig getur stolt myndast yfir því sem við höfum áorkað t.d. yfir að hafa lifað í gegnum erfið tímabil og afrekað að ná markmiðum sem stefnt var að. Þegar við tilheyrum jaðarsettum hóp í samfélaginu fer stolt að fá víðameiri merkingu sem andsvar við fordómum, útilokun og skömm. Júlímánuður er mánuður helgaður fötlunarstolti á alþjóðavísu. Hugsunin á bak við mánuð fötlunarstolts er að fatlað fólk fagni sínu lífi og hvernig fötlunarreynslan hefur myndað sjálfsmynd okkar og sögu. Ekki síður er mánuði fötlunarstolts ætlað að vekja athygli á því fötlunarmisrétti sem við stöndum frammi fyrir og ábyrgð allra á að stuðla að réttlæti. Með mánuði fötlunarstolts gefst okkur tækifæri til að auka sýnileika, andæfa skömm og innbyrðri kúgun sem við mörg burðumst með. Í gegnum fötlunarbaráttuna hefur fræðasamfélagið og aktivisminn lagt áherslu á að fötlun sé skilgreind út frá félagslegri sýn frekar en einungis út frá læknisfræðilegu sjónarhorni. Útfærslur skilgreininganna eru misjafnar milli landa og áherslur mismunandi en í grunninn er því hafnað að fatlað fólk sé gallað eða óeðlilegt og gengið út frá að fötlun sé fyrst og fremst afleiðing óaðgengilegs og útilokandi samfélagi. Einnig, að fötlun verði til í samspili einstaklinga og samfélags. Setuverkföll og táknræn mótmæli við Bandaríska þingið Mannréttindi verða ekki til að sjálfu sér. Það er vel við hæfi að segja frá tveimur sögulegum atburðum í Bandaríkjunum sem mótuðu fötlunarstolt og bættu við nýjum víddum í fötlunarbaráttuna á alþjóðavísu sem enn endurspegla hana í dag. Lög voru samþykkt 1973 í Bandaríkjunum sem áttu að tryggja að stofnanir sem nutu opinberra styrkja, máttu ekki mismuna fólki á grundvelli fötlunar og urðu að tryggja jafnan aðgang að menntun, heilbrigðisþjónustu og opinberri þjónustu. Ríkisstjórn neitaði að gefa út tilheyrandi reglugerð um hvernig ætti að framfylgja þeim lögum vegna fyrirséðs kostnaðar sem það myndi hafa í för með sér. Það var svo árið 1977, eftir fjögurra ára baráttu fatlaðra aktívista að stjórnvöld fengust loks til að samþykkja reglugerðina. Undanfari þess var hið sögulega setuverkfall (504 Sit in) þar sem fólk með ýmsar fatlanir tóku undir sig húsnæði heilbrigðisráðuneytis í San Francisco og neituðu að yfirgefa í 25 daga. Þá komst loks alvöru hreyfing á málið ásamt því að fjölmiðlar fengu áhuga á baráttunni og fóru að vekja athygli á misréttinu. Fatlaðir aktivistar viðhéldu baráttu sinni fyrir réttindum til jafns við aðra á öllum sviðum samfélagsins. Þörf var á víðtækari lögum en þeim sem samþykkt voru árið 1973. Í þeirri baráttu vöktu mótmælin sem nefnd voru Capitol Crawl heimsathygli. Fatlaðir aktívistar fóru úr hjólastólum sínum og öðrum hjálpartækjum, eða báru þau með sér, fyrir framan tröppurnar við Bandaríska þinghúsið og skriðu upp allar tröppurnar, 83 talsins. Var tilgangurinn að varpa ljósi á þær hindranir sem fatlað fólk mætir á hverjum degi og að sýna að samfélagið gerir ekki ráð fyrir tilvist okkar. Fjölmiðlaumfjöllun var mikil og jók enn á þrýsting á stjórnvöld til þess að samþykkja Americans with Disabilities Act (ADA), víðtæk mismunalöggjöf sem lagði bann við mismunun á grundvelli fötlunar á helstu sviðum samfélagsins. Lögin tryggðu meðal annars rétt til viðeigandi aðlögunar og settu kröfur um aðgengi að atvinnu, opinberri þjónustu, almenningssamgöngum og mörgum fyrirtækjum sem þjóna almenningi. ADA var loks samþykkt í júlí 1990 og varð fyrirmynd sambærilegra löggjafa víða um heim, sem og Samnings Sameinuðu Þjóðanna um réttindi fatlaðs fólks (SRFF). Það er því sannarlega vel við hæfi að mánuður fötlunarstolts sé í júlí. Stolt í bakslagi Bakslag í mannréttindum hefur áhrif á alla jaðarhópa, fatlað fólk þar á meðal. Fötlunarhreyfingar um allan heim merkja skaðleg viðhorf sem grafa undan þeim réttindum sem við höfum áunnið okkur og því ber að taka alvarlega. Er það áminning um fötlunarstolt sem mótvægisafl gagnvart ableískri hugmyndafræði. Það afneitar ekki áskorunum sem fötlun felur í sér heldur undirstrikar að fatlað fólk á sama rétt og allir aðrir til virðingar, þátttöku og sjálfsákvörðunar. Stoltið felst í að fatlað fólk viti virði sitt og leyfi ekki öðrum að gera lítið úr réttindum sínum sem tók langan tíma að ávinnast og eru ekki enn fulltryggð til jafns við aðra. Á Íslandi hefur SRFF nú verið lögfestur og fullgildur. Sá samningur varð til, ekki síst, vegna þess að fatlað fólk benti á að almennir mannréttindasamningar dugðu ekki til þess að vernda réttindi, sjálfsákvörðunarrétt og gerhæfi. Samningurinn er því eitt afsprengi fötlunarbaráttunnar og helst í hendur við baráttu fyrir afstofnanavæðingu, félagslegu réttlæti, algildri hönnun, viðeigandi aðlögun og að standa jöfn fyrir lögum. Þrátt fyrir lögfestingu þýðir það síður en svo að réttindavernd fatlaðs fólks sé nú í topp málum hér á landi. Enn er bann við mismunun á grundvelli fötlunar ekki tryggt í almennum lögum eða með sérstökum lögum, eftirlit með þjónustu við fatlað fólk er afar brotakennt og enn eru biðlistar eftir húsnæði og þjónustu svo langir að grípa þarf til málaferla. Fatlað fólk á Íslandi hefur barist ötullega fyrir mannréttindum í áratugi óháð því hver er við stjórnvölinn eða hvernig viðrar í ríkisfjármálum. Nú sem aldrei fyrr, þegar bakslagið í mannréttindum mætir okkur með fullum þunga, vitum við að það er aldrei jafn mikilvægt að við látum ekki setja okkur niður og gefum engan afslátt af sjálfsvirðingu okkar, réttindum og stolti. Það er ekki síður skylda almennings að stíga niður fæti gegn fötlunarfordómum og benda á þegar ekki fer saman hljóð og mynd hjá stjórnvöldum og sveitarstjórnum sem virðast oft skilja illa hvað felst í skyldum þeirra. Fötlunarbaráttan er barátta alls samfélagsins, rétt eins og feminísk barátta og hinsegin barátta. Og það skiptir máli að fatlað fólk sé í forystu í þeirri vinnu. Að við berum höfuðið hátt, virðum verðmæti okkar og finnum stoltið yfir öllu því sem við höfum áorkað og munum í framtíðinni áorka fyrir íslenskt samfélag. Höfundar eru talskona og verkefnastjóri Tabú og stoltar fatlaðar konur.
Þingkosningar í Bandaríkjunum: Mun stríð Trumps í Íran harðna eftir miðkjörtímabilskosningarnar? Jun Þór Morikawa Skoðun
Skoðun Þingkosningar í Bandaríkjunum: Mun stríð Trumps í Íran harðna eftir miðkjörtímabilskosningarnar? Jun Þór Morikawa skrifar
Skoðun Eru jólin hátíð barnanna eða bara þeirra sem hafa efni á þeim? Inga V. Henriksen Bergdal skrifar
Skoðun Þroskahjálp 50 ára: Krefjumst þess að stjórnvöld standi við þau réttindi sem þau hafa sjálf lögfest Bryndís Snæbjörnsdóttir skrifar
Skoðun Norræna módelið: Af hverju refsum við kaupendum en ekki þeim sem selja? Drífa Snædal skrifar
Skoðun Losun Íslands á jarðefnaeldsneyti og ómarkviss og ósanngjörn skattheimt Aðalsteinn Júlíus Magnússon skrifar
Skoðun Hvar endar ráðaleysið? Þegar sveitarfélögin eru komin í gildru skammtímaniðurskurðar Sigurður Sigurðsson skrifar
Skoðun Hvers virði er verndarskyldan ef upplýsingagjöfin skapar hættuna? Herdís Ósk Sveinbjörnsdóttir skrifar
Skoðun Hneykslan og hræsni: Hvers vegna sum hatursorðræða er ásættanleg en önnur ekki Ian McDonald skrifar
Skoðun Samstaða um Suðurnesin sem drifkraft vaxtar Pálmi Freyr Randversson,Berglind Kristinsdóttir,Guðjón Skúlason skrifar
Skoðun Eru andstæðingar þjóðarmorðs í Palestínu sérlegir stuðningsmenn Hamas-samtakanna? Finnur G Olguson skrifar
Þingkosningar í Bandaríkjunum: Mun stríð Trumps í Íran harðna eftir miðkjörtímabilskosningarnar? Jun Þór Morikawa Skoðun