Ábyrgð gallaðs kerfis og þegjandi samfélags! Dagbjört Ósk Steindórsdóttir skrifar 12. apríl 2026 13:30 Sem þjóðfélag verðum að standa skil á þeirri skuld sem við verðum að gjalda og það er samviska samfélagsins. Ferð sem átti að vera gleði og samvera í aðdraganda jóla breyttist í harmleik. Þetta er ekki bara sorgleg saga sem hverfur úr umræðunni eftir nokkra daga heldur er þetta afleiðing og niðurstaða kerfis sem brást og horfði þegjandi á. Á Íslandi býr drengur, sem þurfti að fara þúsundir kílómetra frá heimili sínu og ástvinum til að fá meðferð við vímuefnavanda, sjúkdóm sem dregur til dauða ef ekkert er að gert og hér á landi er það orðið æ tíðara að við missum börnin okkar vegna fíknisjúkdómsins. Drengurinn var sendur til Afríku ekki vegna þess að fjölskyldan vildi það, heldur vegna biðlista og skorti á sérhæfðri þjónustu og eina leiðin sem þau sáu færa var að senda drenginn úr landi. Þegar dró að jólum, hátíð ljóss og friðar vildi fjölskylda hans fara og færa honum gjafir og eiga með honum fallegar stundir, sú ferð breyttist í martröð. Þau komu aldrei heim og þrjú líf slokknuðu og eftir situr drengur, einn í útlöndum, sem þarf nú að lifa með missi sem enginn ætti að þurfa að bera og á sama tíma að berjast við að halda sér á lífi. Blessuð sé minning þeirra og votta ég aðstandendum samúð mína. Fjölskyldan fekk martröð í jólagjöf í boði kerfis og samfélags sem brugðust. ,Það sem var í boði biðlistar, skortur á sérhæfðri þjónustu og endalaus bið og eina leiðin til bjargar var að senda drenginn úr landi. Hvað segir það um samfélagið okkar og brotið kerfi? Og eigum við að kalla þetta „óheppni“? Nei! Ef kerfið og samfélagið hefði virkað, hefði drengurinn verið í meðferð á Íslandi.Ef kerfið og samfélagið hefði virkað, hefði fjölskyldan ekki þurft að fara til Suður-Afríku.Ef kerfið og samfélagið hefði virkað, hefði þessi ferð aldrei átt sér stað. Þá væri þessi fjölskylda líklega á lífi. Ég er ekki að fullyrða neitt en tel meiri líkur á því að þau væru lifandi í dag ef þessi ferð hefði ekki verið farin. Þetta er sú staðreynd sem enginn vill segja upphátt. Því sannleikurinn er sá að þetta byrjaði löngu áður en slysið varð. Þetta byrjaði þegar drengurinn fékk ekki þá hjálp sem hann þurfti hér á landi. Þegar fjölskyldan bankaði á dyr kerfisins og fékk engin svör. Þegar biðin varð hættuleg og úrræðaleysið algjört. Þá var ákvörðunin tekin og drengurinn var sendur út í hjálpina, ekki af kæruleysi heldur af skilyrðislausri ást fjölskyldu og örvæntingu til að bjarga lífi drengsins. Stjórnvöld bera ábyrgð, ekki óbeint, ekki að hluta til heldur beint. Þau ákveða hvernig kerfið er byggt upp. Þau ákveða hvort börn fá hjálp eða eru látin bíð. Þau ákveða hvort fjölskyldur fá stuðning eða standa einar í baráttu sem þær geta ekki unnið. Samfélagið ber líka ábyrgð, við eigum að þrýsta á stjórnavöld þegar okkur finnst þau ekki vera að standa sig. Og í þessu tilfelli brást allt, samfélagið og stjórnvöld. Það er ekki nóg að senda samúðarkveðjur.Það er ekki nóg að lofa breytingum eftir á, þegar orðin koma of seint, missa þau merkingu. Spurningin sem situr eftir er einföld, en óþægileg: Hversu mörg börn þurfa að lenda í þessari stöðu?Hversu margar fjölskyldur þurfa að brotna?Hversu mörg líf þurfa að tapast áður en eitthvað breytist? Þettar einstakt mál, samt er það bara eitt af þeim sem við heyrum um og ef ekkert breytist mun þetta gera gerst aftur og aftur. Og næst gæti það verið önnur fjölskylda sem leggur af stað í ferð sem hún kemur kanski aldrei heim úr. Í erfiðum málum sem þessum sitja mörg,,ef” eftir. Við fáum litlu um niðurstöðu þessa sára máls breytt, en ég skil samt eftir nokkur ,,ef” og læt ykkur þau eftir til að hugsa um. Við verðum að takast á við það að æska landsins þarf að eiga greiða leið að hjálp við banvænum sjúkdómi, fíknisjúkdómnum, aukning á dauðsföllum ungmenna/barna hér á landi er ólíðandi og má líkja því við hamfarir og hvað gerum við í hamförum? Ef ekkert breytist, þá mun þetta gerast aftur! Höfundur er sjúkraliði sem lætur sig mál fíknisjúkra og aðstandenda miklu skipta. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Fíkn Börn og uppeldi Meðferðarheimili Mest lesið Landlægur misskilningur um þjóðaratkvæðagreiðslu Hjörtur Hjartarson Skoðun Hver ber ábyrgð þegar allir bera ábyrgð? Snorri Birgisson Skoðun Eru Íslendingar afglapar í samningatækni? Signý Sigurðardóttir Skoðun Aðildarviðræður eru samningaviðræður Þorgerður Katrín Gunnarsdóttir Skoðun Dagur, bannað að plata! Ásdís Kristjánsdóttir Skoðun Dauðans alvara – fölsuð lyf og ólögleg lyfsala Alma D. Möller,Rúna Hauksdóttir Skoðun Það sem gögnin fundu ekki Elliði Vignisson Skoðun Gríðarlegur velferðarábati með upptöku evru Dagur B. Eggertsson Skoðun Siðferðilegt aflátsbréf - Um kerfisbundna notkun góðgerðarstarfs til að kaupa sér starfsleyfi Sigurður Sigurðsson Skoðun Hvað er samfélagsmiðill? Anna Laufey Stefánsdóttir Skoðun Skoðun Skoðun Þegar peningarnir og pólitíkin mæta nýjum veruleika Sigurður Sigurðsson skrifar Skoðun Bíp... bíp... bíp… Hilmar Kristinsson skrifar Skoðun Króna eða evra? Bolli Héðinsson skrifar Skoðun Dauðans alvara – fölsuð lyf og ólögleg lyfsala Alma D. Möller,Rúna Hauksdóttir skrifar Skoðun Hvað er samfélagsmiðill? Anna Laufey Stefánsdóttir skrifar Skoðun Stöðugleiki í heljargreipum Erna Bjarnadóttir skrifar Skoðun Landlægur misskilningur um þjóðaratkvæðagreiðslu Hjörtur Hjartarson skrifar Skoðun Það sem gögnin fundu ekki Elliði Vignisson skrifar Skoðun Eru Íslendingar afglapar í samningatækni? Signý Sigurðardóttir skrifar Skoðun Baldur snýr heim á Breiðafjörð Eyjólfur Ármannsson skrifar Skoðun Hver ber ábyrgð þegar allir bera ábyrgð? Snorri Birgisson skrifar Skoðun Aðildarviðræður eru samningaviðræður Þorgerður Katrín Gunnarsdóttir skrifar Skoðun Dagur, bannað að plata! Ásdís Kristjánsdóttir skrifar Skoðun Íslenska sumarveðrið dýrmæt auðlind? Gunnar Salvarssson skrifar Skoðun Við þurfum ekki að kaupa gervigreindarfullveldið að utan Hafsteinn Einarsson skrifar Skoðun Fullvinnsla heima, tollfrjálsir markaðir og raunhæf leið til að styrkja Krónuna og landsbyggðina Eggert Guðmundsson skrifar Skoðun Ég hélt að ég væri bara óvenju hrætt foreldri Heiðrún V. Ingudóttir skrifar Skoðun Siðferðilegt aflátsbréf - Um kerfisbundna notkun góðgerðarstarfs til að kaupa sér starfsleyfi Sigurður Sigurðsson skrifar Skoðun Vernd dýraheilbrigðis á Íslandi í ljósi reglna um frjálst flæði vöru á innri markaði ESB Erna Bjarnadóttir skrifar Skoðun Gríðarlegur velferðarábati með upptöku evru Dagur B. Eggertsson skrifar Skoðun Frá bónda til frumkvöðuls – Hvernig verður framtíð íslensks landbúnaðar? Þorvaldur Ingi Jónsson skrifar Skoðun Neyðin kennir nöktum Íslendingi að spinna Yngvi Ómar Sigrúnarson skrifar Skoðun Af hámarkshraða og pylsum Sunna G. Sigurðardóttir skrifar Skoðun Sjögren er miklu meira en augn- og munnþurrkur Hrönn Stefánsdóttir skrifar Skoðun Verkin tala – en ekki um okkur Nichole Leigh Mosty skrifar Skoðun Auðlindastýring, aflandsfjármagn og hið asymmetríska stríð um 29. ágúst Sigurður Sigurðsson skrifar Skoðun Trillukarlinn og ESB Sigurjón Þórðarson skrifar Skoðun Gerum Ísland betra Finnur Torfi Magnússon skrifar Skoðun Tjakkurinn, ljóstíran og tækifærin Dóra Magnúsdóttir skrifar Skoðun Virðum jafnræði fólks og gerum það sem er best fyrir samfélagið í heild Gunnar Axel Axelsson skrifar Sjá meira
Sem þjóðfélag verðum að standa skil á þeirri skuld sem við verðum að gjalda og það er samviska samfélagsins. Ferð sem átti að vera gleði og samvera í aðdraganda jóla breyttist í harmleik. Þetta er ekki bara sorgleg saga sem hverfur úr umræðunni eftir nokkra daga heldur er þetta afleiðing og niðurstaða kerfis sem brást og horfði þegjandi á. Á Íslandi býr drengur, sem þurfti að fara þúsundir kílómetra frá heimili sínu og ástvinum til að fá meðferð við vímuefnavanda, sjúkdóm sem dregur til dauða ef ekkert er að gert og hér á landi er það orðið æ tíðara að við missum börnin okkar vegna fíknisjúkdómsins. Drengurinn var sendur til Afríku ekki vegna þess að fjölskyldan vildi það, heldur vegna biðlista og skorti á sérhæfðri þjónustu og eina leiðin sem þau sáu færa var að senda drenginn úr landi. Þegar dró að jólum, hátíð ljóss og friðar vildi fjölskylda hans fara og færa honum gjafir og eiga með honum fallegar stundir, sú ferð breyttist í martröð. Þau komu aldrei heim og þrjú líf slokknuðu og eftir situr drengur, einn í útlöndum, sem þarf nú að lifa með missi sem enginn ætti að þurfa að bera og á sama tíma að berjast við að halda sér á lífi. Blessuð sé minning þeirra og votta ég aðstandendum samúð mína. Fjölskyldan fekk martröð í jólagjöf í boði kerfis og samfélags sem brugðust. ,Það sem var í boði biðlistar, skortur á sérhæfðri þjónustu og endalaus bið og eina leiðin til bjargar var að senda drenginn úr landi. Hvað segir það um samfélagið okkar og brotið kerfi? Og eigum við að kalla þetta „óheppni“? Nei! Ef kerfið og samfélagið hefði virkað, hefði drengurinn verið í meðferð á Íslandi.Ef kerfið og samfélagið hefði virkað, hefði fjölskyldan ekki þurft að fara til Suður-Afríku.Ef kerfið og samfélagið hefði virkað, hefði þessi ferð aldrei átt sér stað. Þá væri þessi fjölskylda líklega á lífi. Ég er ekki að fullyrða neitt en tel meiri líkur á því að þau væru lifandi í dag ef þessi ferð hefði ekki verið farin. Þetta er sú staðreynd sem enginn vill segja upphátt. Því sannleikurinn er sá að þetta byrjaði löngu áður en slysið varð. Þetta byrjaði þegar drengurinn fékk ekki þá hjálp sem hann þurfti hér á landi. Þegar fjölskyldan bankaði á dyr kerfisins og fékk engin svör. Þegar biðin varð hættuleg og úrræðaleysið algjört. Þá var ákvörðunin tekin og drengurinn var sendur út í hjálpina, ekki af kæruleysi heldur af skilyrðislausri ást fjölskyldu og örvæntingu til að bjarga lífi drengsins. Stjórnvöld bera ábyrgð, ekki óbeint, ekki að hluta til heldur beint. Þau ákveða hvernig kerfið er byggt upp. Þau ákveða hvort börn fá hjálp eða eru látin bíð. Þau ákveða hvort fjölskyldur fá stuðning eða standa einar í baráttu sem þær geta ekki unnið. Samfélagið ber líka ábyrgð, við eigum að þrýsta á stjórnavöld þegar okkur finnst þau ekki vera að standa sig. Og í þessu tilfelli brást allt, samfélagið og stjórnvöld. Það er ekki nóg að senda samúðarkveðjur.Það er ekki nóg að lofa breytingum eftir á, þegar orðin koma of seint, missa þau merkingu. Spurningin sem situr eftir er einföld, en óþægileg: Hversu mörg börn þurfa að lenda í þessari stöðu?Hversu margar fjölskyldur þurfa að brotna?Hversu mörg líf þurfa að tapast áður en eitthvað breytist? Þettar einstakt mál, samt er það bara eitt af þeim sem við heyrum um og ef ekkert breytist mun þetta gera gerst aftur og aftur. Og næst gæti það verið önnur fjölskylda sem leggur af stað í ferð sem hún kemur kanski aldrei heim úr. Í erfiðum málum sem þessum sitja mörg,,ef” eftir. Við fáum litlu um niðurstöðu þessa sára máls breytt, en ég skil samt eftir nokkur ,,ef” og læt ykkur þau eftir til að hugsa um. Við verðum að takast á við það að æska landsins þarf að eiga greiða leið að hjálp við banvænum sjúkdómi, fíknisjúkdómnum, aukning á dauðsföllum ungmenna/barna hér á landi er ólíðandi og má líkja því við hamfarir og hvað gerum við í hamförum? Ef ekkert breytist, þá mun þetta gerast aftur! Höfundur er sjúkraliði sem lætur sig mál fíknisjúkra og aðstandenda miklu skipta.
Siðferðilegt aflátsbréf - Um kerfisbundna notkun góðgerðarstarfs til að kaupa sér starfsleyfi Sigurður Sigurðsson Skoðun
Skoðun Fullvinnsla heima, tollfrjálsir markaðir og raunhæf leið til að styrkja Krónuna og landsbyggðina Eggert Guðmundsson skrifar
Skoðun Siðferðilegt aflátsbréf - Um kerfisbundna notkun góðgerðarstarfs til að kaupa sér starfsleyfi Sigurður Sigurðsson skrifar
Skoðun Vernd dýraheilbrigðis á Íslandi í ljósi reglna um frjálst flæði vöru á innri markaði ESB Erna Bjarnadóttir skrifar
Skoðun Frá bónda til frumkvöðuls – Hvernig verður framtíð íslensks landbúnaðar? Þorvaldur Ingi Jónsson skrifar
Skoðun Auðlindastýring, aflandsfjármagn og hið asymmetríska stríð um 29. ágúst Sigurður Sigurðsson skrifar
Skoðun Virðum jafnræði fólks og gerum það sem er best fyrir samfélagið í heild Gunnar Axel Axelsson skrifar
Siðferðilegt aflátsbréf - Um kerfisbundna notkun góðgerðarstarfs til að kaupa sér starfsleyfi Sigurður Sigurðsson Skoðun