Hver á íslenska fánann? Berglind Guðmundsdóttir skrifar 1. júlí 2026 18:30 Undanfarin misseri hef ég fundið fyrir því að íslenski fáninn sé í auknum mæli orðinn tákn ákveðinnar pólitískrar afstöðu. Eins og hann tilheyri þeim sem telja sig hafa einkarétt á því að skilgreina hvað felist í því að elska Ísland. Ég velti því fyrir mér hvenær það gerðist. Hvenær fór ástin á Íslandi að verða eitthvað sem fólk telur sig geta metið hjá öðrum? Hvenær varð það þannig að fólk með aðrar skoðanir væri talið minna stolt af landinu sínu eða jafnvel verri Íslendingur? Mér finnst sú þróun bæði röng og hættuleg. Því um leið og við förum að dæma ættjarðarást út frá pólitískum skoðunum erum við hætt að ræða hugmyndir og farin að dæma fólk. Í sífellt harðari samfélagsumræðu virðist stundum gefið í skyn að aðeins þeir sem aðhyllast ákveðnar skoðanir standi raunverulega vörð um Ísland. Að þeir séu meiri föðurlandsvinir en aðrir. Ég hafna þeirri hugsun. Það er ekkert athugavert við að vera stoltur af íslenska fánanum eða þjóðsöngnum. Þvert á móti. Ég vildi óska þess að fleiri fyndu ástæðu til að draga fánann að húni og finna til stolts yfir þjóðartáknum okkar. En um leið og fáninn er notaður sem mælikvarði á það hver sé „nógu góður“ Íslendingur breytist hlutverk hans. Þá er hann ekki lengur tákn sem sameinar þjóðina heldur tákn sem skilur hana að. Þjóðartákn eiga ekki að skipta okkur í fylkingar. Þau eiga að minna okkur á það sem við eigum sameiginlegt þrátt fyrir ólíkar skoðanir. Fáninn á að blakta jafnt yfir þeim sem eru sammála og þeim sem eru ósammála. Hann á ekki að tilheyra einum stjórnmálaflokki, einni hreyfingu eða einni hugmyndafræði. Lýðræði byggist ekki á því að við séum sammála. Það byggist á því að við getum verið ósammála, tekist á um hugmyndir og rætt framtíð landsins af virðingu. Stjórnmál eiga að snúast um það hvernig við getum byggt betra Ísland, ekki um það hver elskar Ísland mest. Að elska Ísland felst ekki í því að hafa „réttar“ skoðanir samkvæmt einhverjum öðrum. Það felst ekki í því að veifa fánanum hæst eða tala mest um föðurlandið. Ást á landi birtist í því hvernig við komum fram hvert við annað, hvernig við tökum þátt í samfélaginu og hvernig við viljum að landinu okkar farnist. Við megum vera ósammála. Það er styrkur lýðræðisins. En enginn hefur umboð til að ákveða hver elskar Ísland meira en annar. Íslenski fáninn er ekki eign neins stjórnmálaflokks, neinnar hreyfingar eða neinnar hugmyndafræði. Hann er tákn þjóðarinnar. Og þjóðin er við öll. Höfundur er framkvæmdastjóri sjá. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Íslenski fáninn Skoðun: Þjóðaratkvæðagreiðsla um ESB-viðræður Mest lesið Einmanaleikinn tekur sér ekki helgarfrí Jóhanna Erla Guðjónsdóttir,Valdimar Víðisson Skoðun Þvílíkar villigötur Ketill Guðmundsson Skoðun Í hvaða vitleysu erum við stödd? Ragnheiður Stephensen Skoðun Skuggamansal á Íslandi Sævar Þór Jónsson Skoðun Kynheilbrigði ungmenna með öðruvísi taugaþroska María Jónsdóttir Skoðun Skildi hugmynd Trumps vera “sleggjan” sem allir eru að leita af. Eggert Guðmundsson Skoðun Bókasöfnin okkar Hrönn Soffíu Björgvinsdóttir Skoðun Nýtt tímabil í skipulagsmálum Reykjavíkur Magnea Gná Jóhannsdóttir Skoðun Hver á arfinn? Gunnar Ármannsson Skoðun Opið bréf til Húnboga Þórs Árnasonar Margrét Rut Eddudóttir Skoðun Skoðun Skoðun Einmanaleikinn tekur sér ekki helgarfrí Jóhanna Erla Guðjónsdóttir,Valdimar Víðisson skrifar Skoðun Beislið sem hnýtir sig sjálft Sigvaldi Einarsson skrifar Skoðun Nýtt tímabil í skipulagsmálum Reykjavíkur Magnea Gná Jóhannsdóttir skrifar Skoðun Kynheilbrigði ungmenna með öðruvísi taugaþroska María Jónsdóttir skrifar Skoðun Þvílíkar villigötur Ketill Guðmundsson skrifar Skoðun Bókasöfnin okkar Hrönn Soffíu Björgvinsdóttir skrifar Skoðun Skildi hugmynd Trumps vera “sleggjan” sem allir eru að leita af. Eggert Guðmundsson skrifar Skoðun Opið bréf til Húnboga Þórs Árnasonar Margrét Rut Eddudóttir skrifar Skoðun Hvar eru þingmenn NV-kjördæmis? Sigurður Páll Jónsson skrifar Skoðun Noregur styrkir EES – Ísland verður að fylgja Rögnvaldur Guðmundsson skrifar Skoðun Landsleikar RÚV! Sigurlín Margrét Sigurðardóttir skrifar Skoðun Við erum ekki jafn ömurleg og við höldum Þorsteinn Tjörvi Sigurðsson skrifar Skoðun Bjórinn sem slapp við suðurferðina Elís Pétur Elísson skrifar Skoðun Í hvaða vitleysu erum við stödd? Ragnheiður Stephensen skrifar Skoðun Skattlagning til velsældar Hannes Lúðvíksson skrifar Skoðun Baráttan er ekki búin Mordekaí Elí Esrason skrifar Skoðun Hver á arfinn? Gunnar Ármannsson skrifar Skoðun Að tala um dauðann er að tala um lífið Ingrid Kuhlman skrifar Skoðun Til hamingju Reykjanesbær með leikskólana okkar Guðný Birna Guðmundsdóttir skrifar Skoðun Skuggamansal á Íslandi Sævar Þór Jónsson skrifar Skoðun Grateful Dead á Sæbrautinni Júlíus Valsson skrifar Skoðun Þjóðarsjúkrahúsið seinkar Sigurður Sigurðsson skrifar Skoðun Er gervigreindin spegill mannkyns Kristján Logason skrifar Skoðun Er Þórarinn Tyrfings nýja framtíð Vogs? Bergþóra Haralds Eiðsdóttir skrifar Skoðun Tólf ára ákvað ég að gera bíó Arnar Benjamín Kristjánsson skrifar Skoðun Hvað segja gögnin í raun um ásakanir á hendur séra Friðriki Theódór S. Halldórsson skrifar Skoðun Það er sárt að tapa kosningum Heimir Már Pétursson skrifar Skoðun Er enn þess virði að leggja á sig langt háskólanám? Gunnar Alexander Ólafsson skrifar Skoðun Engin fjölskylda á að þurfa að standa ein Eydís Ásbjörnsdóttir skrifar Skoðun Þegar reglurnar gilda ekki jafnt Ágúst Karlsson skrifar Sjá meira
Undanfarin misseri hef ég fundið fyrir því að íslenski fáninn sé í auknum mæli orðinn tákn ákveðinnar pólitískrar afstöðu. Eins og hann tilheyri þeim sem telja sig hafa einkarétt á því að skilgreina hvað felist í því að elska Ísland. Ég velti því fyrir mér hvenær það gerðist. Hvenær fór ástin á Íslandi að verða eitthvað sem fólk telur sig geta metið hjá öðrum? Hvenær varð það þannig að fólk með aðrar skoðanir væri talið minna stolt af landinu sínu eða jafnvel verri Íslendingur? Mér finnst sú þróun bæði röng og hættuleg. Því um leið og við förum að dæma ættjarðarást út frá pólitískum skoðunum erum við hætt að ræða hugmyndir og farin að dæma fólk. Í sífellt harðari samfélagsumræðu virðist stundum gefið í skyn að aðeins þeir sem aðhyllast ákveðnar skoðanir standi raunverulega vörð um Ísland. Að þeir séu meiri föðurlandsvinir en aðrir. Ég hafna þeirri hugsun. Það er ekkert athugavert við að vera stoltur af íslenska fánanum eða þjóðsöngnum. Þvert á móti. Ég vildi óska þess að fleiri fyndu ástæðu til að draga fánann að húni og finna til stolts yfir þjóðartáknum okkar. En um leið og fáninn er notaður sem mælikvarði á það hver sé „nógu góður“ Íslendingur breytist hlutverk hans. Þá er hann ekki lengur tákn sem sameinar þjóðina heldur tákn sem skilur hana að. Þjóðartákn eiga ekki að skipta okkur í fylkingar. Þau eiga að minna okkur á það sem við eigum sameiginlegt þrátt fyrir ólíkar skoðanir. Fáninn á að blakta jafnt yfir þeim sem eru sammála og þeim sem eru ósammála. Hann á ekki að tilheyra einum stjórnmálaflokki, einni hreyfingu eða einni hugmyndafræði. Lýðræði byggist ekki á því að við séum sammála. Það byggist á því að við getum verið ósammála, tekist á um hugmyndir og rætt framtíð landsins af virðingu. Stjórnmál eiga að snúast um það hvernig við getum byggt betra Ísland, ekki um það hver elskar Ísland mest. Að elska Ísland felst ekki í því að hafa „réttar“ skoðanir samkvæmt einhverjum öðrum. Það felst ekki í því að veifa fánanum hæst eða tala mest um föðurlandið. Ást á landi birtist í því hvernig við komum fram hvert við annað, hvernig við tökum þátt í samfélaginu og hvernig við viljum að landinu okkar farnist. Við megum vera ósammála. Það er styrkur lýðræðisins. En enginn hefur umboð til að ákveða hver elskar Ísland meira en annar. Íslenski fáninn er ekki eign neins stjórnmálaflokks, neinnar hreyfingar eða neinnar hugmyndafræði. Hann er tákn þjóðarinnar. Og þjóðin er við öll. Höfundur er framkvæmdastjóri sjá.
Skoðun Einmanaleikinn tekur sér ekki helgarfrí Jóhanna Erla Guðjónsdóttir,Valdimar Víðisson skrifar