Bítlakynslóðin úti í kuldanum á efri árum Gunnar Salvarsson skrifar 16. mars 2026 17:32 Aðeins tveir Bítlanna eru á lífi. Strákarnir í Hljómum, Dátum, Flowers, Ævintýri og Roof Tops eru komnir í hóp aldraðra, þeir sem eru á annað borð ofan moldu. Við sem ólumst upp við bítl erum líka farin að reskjast og tilhlökkunin um að samfélagið umvefji okkur með kærleika og blómum á þriðja æviskeiðinu er fokin út í veður og vind. Það blasir nefnilega lítið annað við en að ellin verði okkur erfið.Þegar við fæddumst, á sjötta áratug síðustu aldar, komu í heiminn fjölmennustu árgangar í sögu Íslands. Þau voru ekki mörg einbirnin í Melaskólanum þegar ég hljóp þar um ganga. Þá áttu íslenskar konur að meðaltali um fjögur börn og yfir fjögur þúsund börn fæddust á hverju ári. Íbúafjöldi Íslands var þá um 150 þúsund.Nú er myndin allt önnur. Á fræðamáli heitir það að frjósemi hafi minnkað mikið, niður í um 1,6 barn á konu. Það kemur auðvitað lítið frjósemi við, því ungt fólk á síðustu áratugum hefur tekið meðvitaða ákvörðun um að eignast fá börn, eða engin. Nýir árgangar eru því miklu fámennari en þeir sem fæddust á eftirstríðsárunum. Afleiðingin er sú að aldurssamsetning þjóðarinnar hefur breyst gífurlega, nú þegar Bítlakynslóðin horfir inn í skuggalega framtíð sem eitt sinn átti að vera áhyggjulaust ævikvöld.Á næstu tveimur áratugum er líklegt að Íslendingar yfir áttrætt verði tvöfalt fleiri en í dag, sá aldurshópur sem þarf mest á heilbrigðis- og velferðarþjónustu að halda. Á sama tíma minnkar hlutfall fólks á vinnualdri. Þetta kallast öldrunarhlutfall í hagfræðinni. Fyrir fáum áratugum voru um fimmtán eldri borgarar fyrir hverja hundrað einstaklinga á vinnualdri. Um miðja þessa öld gætu þeir orðið fjörutíu eða fleiri. Öldrun er samfélagslegt verkefni Þessi þróun hefur legið fyrir í mannfjöldaspám í áratugi. Hún er því ekki óvænt. Hún hefði með smá fyrirhyggju af opinberri hálfu kallað á meiriháttar breytingar í skipulagi þjónustu samfélagsins við eldri borgara. Öldrun er ekki einkamál einstaklings eða fjölskyldu. Hún er samfélagslegt verkefni. Samfélag sem vill kalla sig velferðarsamfélag hlýtur að leggja áherslu á að fólk fái að eldast með reisn, með þeirri umönnun og þeim stuðningi sem nauðsynlegur er. Sú ábyrgð á ekki sjálfkrafa að lenda á herðum aðstandenda þegar kerfin bregðast.Í aðgerðaáætlun stjórnvalda Gott að eldast eru sett fram metnaðarfull markmið um samþætta þjónustu og aukna heimahjúkrun svo fólk geti búið lengur heima. Þar er jafnframt viðurkennt að þjónustan við aldraða sé sundruð á milli margra kerfa og að bæta þurfi samvinnu milli heilbrigðis- og félagsþjónustu, ríkis og sveitarfélaga. Þessari aðgerðaráætlun lýkur í lok næsta árs, en hefur einhver tekið eftir stórkostlegum breytingum í þessum málaflokki undanfarin misseri?Hugsunin í aðgerðaráætluninni er ekki ólík þeirri sem liggur að baki farsældarlögunum um börn og ungmenni. Þar er lögð áhersla á að þjónustan eigi að snúast um einstaklinginn en ekki kerfin og jafnframt að stofnanir vinni saman með þarfir barnsins í forgrunni.Ef í eftirfarandi kynningartexta um farsældarlögin væri einfaldlega skipt út orðinu barn fyrir aldraðan myndi hann hljóma ekki síður skynsamlega.Farsæld aldraðra verður ekki tryggð nema með virkri samvinnu. Það er sameiginleg ábyrgð þeirra sem koma að lífi aldraðs fólks að vera vakandi, bregðast tímanlega við og tryggja að þjónustan vinni saman í stað þess að dreifast á milli margra kerfa.Þúsundir í óumbeðnum ólaunuðum umönnunarstörfumÉg hef ekki tölu á því hvað ég þekki marga á mínum aldri sem þurfa að annast háaldraða foreldra eða önnur skyldmenni sem búa ein og reiða sig á aðstoð barna sinna og annarra aðstandenda. Þótt heimahjúkrun og heimaþjónusta sé til staðar þarf fjörgamalt fólk meiri aðstoð en samfélagið veitir. Byrðin lendir í vaxandi mæli á herðum fjölskyldunnar, einstaklingum sem hafa mismikið svigrúm til að svara kallinu.Það er skiljanlegur ótti Bítlakynslóðarinnar, stærstu kynslóðar Íslandssögunnar, að samfélagið sé ekki tilbúið að mæta okkur á efri árum. Stjórnvöld vilja að við búum heima hjá okkur sem lengst, en eigi þessir fjölmennu árgangar að lifa við reisn heima þarf að lyfta grettistaki í þjónustu. Verkefnið er risastórt, en umræðan í samfélaginu um málefni aldraðra er í skötulíki. Og verkefnið þolir enga bið, vandinn eykst með ári hverju.Það er líkast því að stjórnvöld og aðrir opinberir aðilar haldi að framtíð öldrunarþjónustu muni breytast með velferðartækni og gervigreind. Tæknin eigi að létta undir með hjúkrunarfræðingum og öðru fagfólki svo við getum búið lengur heima. Tæknin getur vissulega orðið gagnleg við eftirlit með heilsu og skipulag þjónustu. En hún kemur ekki í stað mannlegrar umönnunar.Í bláenda lokalags Bítlanna, The End, syngja þeir spaklega: „the love you take is equal to the love you make.” Sú hugsun gæti líka átt við um samfélög. Hvernig við komum fram við elstu kynslóðina segir meira en margt annað um það hvers konar samfélag við viljum vera.Höfundur er fyrrverandi frétta- og dagskrárgerðarmaður. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Gunnar Salvarsson Eldri borgarar Mest lesið Halldór 24.10.26 Halldór 7 er ekki lengur 7 Hólmfríður Jennýjar Árnadóttir,Álfhildur Leifsdóttir Skoðun Ósýnileg hamlandi einkenni – þegar baráttan sést ekki Sigrún Heimisdóttir Skoðun Stígum inn, konur eiga ekki að þurfa að herða sig Jakob Tryggvason Skoðun Þrjú lögregluembætti – á hvaða forsendum? Björn Bjarki Þorsteinsson Skoðun Ríkisútvarpið og hlutverk þess Skoðun Verkin fylgja, varla fé Magnús Magnússon Skoðun Lífeyrissjóðs tekjur og skerðing ellilífeyris Sigurður Tómas Garðarsson Skoðun Hugrenningar í kjölfar sýknudóms í Landsrétti Helgi Gunnlaugsson Skoðun Vaxtabætur hverfa þegar vextirnir bíta mest Magnea Gná Jóhannsdóttir Skoðun Skoðun Skoðun Sameinuðu þjóðirnar í 81 ár: Lýðræði og mannréttindi verja sig ekki sjálf Eva Harðardóttir,Erlingur Erlingsson,Helen María Ólafsdóttir,Páll Ásgeir Davíðsson,Rakel Anna Boulter,Viktoría Valdimarsdóttir,Þorvarður Atli Þórsson,Þórður Kristinsson skrifar Skoðun Kröfurnar standa enn Georg Páll Skúlason skrifar Skoðun Stígum inn, konur eiga ekki að þurfa að herða sig Jakob Tryggvason skrifar Skoðun America First – eða America Alone? Gestur Valgarðsson skrifar Skoðun Þversögnin í menntamálum Helga María Pálsdóttir skrifar Skoðun Sátt um hvað? Ofbeldi er ekki ágreiningur Inga Valgerður Henriksen Bergdal skrifar Skoðun Er samþykki skálkaskjól fyrir skepnuskap ? Magnea Marinósdóttir skrifar Skoðun Ósýnileg hamlandi einkenni – þegar baráttan sést ekki Sigrún Heimisdóttir skrifar Skoðun Íslendingar kusu fátækt og einangrun þann 29. ágúst 2026 Jón Frímann Jónsson skrifar Skoðun Innviðirnir verða að ráða hraðanum Eggert Guðmundsson skrifar Skoðun Falleinkunn fyrir Heima-dæmi Sigurður Sævarsson skrifar Skoðun 7 er ekki lengur 7 Hólmfríður Jennýjar Árnadóttir,Álfhildur Leifsdóttir skrifar Skoðun Þegar sátt er ekki lausnin – hvaða aðrar leiðir eru færar? Kristín Skjaldardóttir,Þóra Sigfríður Einarsdóttir skrifar Skoðun Margt smátt Sigurður Líndal Þórisson skrifar Skoðun Lífeyrissjóðs tekjur og skerðing ellilífeyris Sigurður Tómas Garðarsson skrifar Skoðun Stígum inn, konur eiga ekki að þurfa að herða sig Jakob Tryggvason skrifar Skoðun Verkin fylgja, varla fé Magnús Magnússon skrifar Skoðun Þrjú lögregluembætti – á hvaða forsendum? Björn Bjarki Þorsteinsson skrifar Skoðun Ríkisútvarpið og hlutverk þess skrifar Skoðun Leyndinni loks aflétt Jón Pétur Zimsen skrifar Skoðun Vaxtabætur hverfa þegar vextirnir bíta mest Magnea Gná Jóhannsdóttir skrifar Skoðun Hugrenningar í kjölfar sýknudóms í Landsrétti Helgi Gunnlaugsson skrifar Skoðun Þegar unga kynslóðin missir trúna á framtíðina Gestur Valgarðsson skrifar Skoðun Ættarnöfn í nýju ljósi: álit umboðsmanns Alþingis Marteinn Jónasson skrifar Skoðun Hvar var rannsóknarblaðamennskan? Theódór S. Halldórsson skrifar Skoðun Er náttúrupassinn áhættunnar virði? Valdís María Smáradóttir skrifar Skoðun Keisarinn er ekki í fötum! Hjördís Guðný Guðmundsdóttir skrifar Skoðun Gíraffaheilkennið þvert á flokka Bjarni Karlsson skrifar Skoðun Verstfirðir eða Bestfirðir? Erna Lea Bergsteinsdóttir skrifar Skoðun Íslenskunám í starfi er sameiginleg ábyrgð Rebekka Levin,Heiða Björk Vignisdóttir skrifar Sjá meira
Aðeins tveir Bítlanna eru á lífi. Strákarnir í Hljómum, Dátum, Flowers, Ævintýri og Roof Tops eru komnir í hóp aldraðra, þeir sem eru á annað borð ofan moldu. Við sem ólumst upp við bítl erum líka farin að reskjast og tilhlökkunin um að samfélagið umvefji okkur með kærleika og blómum á þriðja æviskeiðinu er fokin út í veður og vind. Það blasir nefnilega lítið annað við en að ellin verði okkur erfið.Þegar við fæddumst, á sjötta áratug síðustu aldar, komu í heiminn fjölmennustu árgangar í sögu Íslands. Þau voru ekki mörg einbirnin í Melaskólanum þegar ég hljóp þar um ganga. Þá áttu íslenskar konur að meðaltali um fjögur börn og yfir fjögur þúsund börn fæddust á hverju ári. Íbúafjöldi Íslands var þá um 150 þúsund.Nú er myndin allt önnur. Á fræðamáli heitir það að frjósemi hafi minnkað mikið, niður í um 1,6 barn á konu. Það kemur auðvitað lítið frjósemi við, því ungt fólk á síðustu áratugum hefur tekið meðvitaða ákvörðun um að eignast fá börn, eða engin. Nýir árgangar eru því miklu fámennari en þeir sem fæddust á eftirstríðsárunum. Afleiðingin er sú að aldurssamsetning þjóðarinnar hefur breyst gífurlega, nú þegar Bítlakynslóðin horfir inn í skuggalega framtíð sem eitt sinn átti að vera áhyggjulaust ævikvöld.Á næstu tveimur áratugum er líklegt að Íslendingar yfir áttrætt verði tvöfalt fleiri en í dag, sá aldurshópur sem þarf mest á heilbrigðis- og velferðarþjónustu að halda. Á sama tíma minnkar hlutfall fólks á vinnualdri. Þetta kallast öldrunarhlutfall í hagfræðinni. Fyrir fáum áratugum voru um fimmtán eldri borgarar fyrir hverja hundrað einstaklinga á vinnualdri. Um miðja þessa öld gætu þeir orðið fjörutíu eða fleiri. Öldrun er samfélagslegt verkefni Þessi þróun hefur legið fyrir í mannfjöldaspám í áratugi. Hún er því ekki óvænt. Hún hefði með smá fyrirhyggju af opinberri hálfu kallað á meiriháttar breytingar í skipulagi þjónustu samfélagsins við eldri borgara. Öldrun er ekki einkamál einstaklings eða fjölskyldu. Hún er samfélagslegt verkefni. Samfélag sem vill kalla sig velferðarsamfélag hlýtur að leggja áherslu á að fólk fái að eldast með reisn, með þeirri umönnun og þeim stuðningi sem nauðsynlegur er. Sú ábyrgð á ekki sjálfkrafa að lenda á herðum aðstandenda þegar kerfin bregðast.Í aðgerðaáætlun stjórnvalda Gott að eldast eru sett fram metnaðarfull markmið um samþætta þjónustu og aukna heimahjúkrun svo fólk geti búið lengur heima. Þar er jafnframt viðurkennt að þjónustan við aldraða sé sundruð á milli margra kerfa og að bæta þurfi samvinnu milli heilbrigðis- og félagsþjónustu, ríkis og sveitarfélaga. Þessari aðgerðaráætlun lýkur í lok næsta árs, en hefur einhver tekið eftir stórkostlegum breytingum í þessum málaflokki undanfarin misseri?Hugsunin í aðgerðaráætluninni er ekki ólík þeirri sem liggur að baki farsældarlögunum um börn og ungmenni. Þar er lögð áhersla á að þjónustan eigi að snúast um einstaklinginn en ekki kerfin og jafnframt að stofnanir vinni saman með þarfir barnsins í forgrunni.Ef í eftirfarandi kynningartexta um farsældarlögin væri einfaldlega skipt út orðinu barn fyrir aldraðan myndi hann hljóma ekki síður skynsamlega.Farsæld aldraðra verður ekki tryggð nema með virkri samvinnu. Það er sameiginleg ábyrgð þeirra sem koma að lífi aldraðs fólks að vera vakandi, bregðast tímanlega við og tryggja að þjónustan vinni saman í stað þess að dreifast á milli margra kerfa.Þúsundir í óumbeðnum ólaunuðum umönnunarstörfumÉg hef ekki tölu á því hvað ég þekki marga á mínum aldri sem þurfa að annast háaldraða foreldra eða önnur skyldmenni sem búa ein og reiða sig á aðstoð barna sinna og annarra aðstandenda. Þótt heimahjúkrun og heimaþjónusta sé til staðar þarf fjörgamalt fólk meiri aðstoð en samfélagið veitir. Byrðin lendir í vaxandi mæli á herðum fjölskyldunnar, einstaklingum sem hafa mismikið svigrúm til að svara kallinu.Það er skiljanlegur ótti Bítlakynslóðarinnar, stærstu kynslóðar Íslandssögunnar, að samfélagið sé ekki tilbúið að mæta okkur á efri árum. Stjórnvöld vilja að við búum heima hjá okkur sem lengst, en eigi þessir fjölmennu árgangar að lifa við reisn heima þarf að lyfta grettistaki í þjónustu. Verkefnið er risastórt, en umræðan í samfélaginu um málefni aldraðra er í skötulíki. Og verkefnið þolir enga bið, vandinn eykst með ári hverju.Það er líkast því að stjórnvöld og aðrir opinberir aðilar haldi að framtíð öldrunarþjónustu muni breytast með velferðartækni og gervigreind. Tæknin eigi að létta undir með hjúkrunarfræðingum og öðru fagfólki svo við getum búið lengur heima. Tæknin getur vissulega orðið gagnleg við eftirlit með heilsu og skipulag þjónustu. En hún kemur ekki í stað mannlegrar umönnunar.Í bláenda lokalags Bítlanna, The End, syngja þeir spaklega: „the love you take is equal to the love you make.” Sú hugsun gæti líka átt við um samfélög. Hvernig við komum fram við elstu kynslóðina segir meira en margt annað um það hvers konar samfélag við viljum vera.Höfundur er fyrrverandi frétta- og dagskrárgerðarmaður.
Skoðun Sameinuðu þjóðirnar í 81 ár: Lýðræði og mannréttindi verja sig ekki sjálf Eva Harðardóttir,Erlingur Erlingsson,Helen María Ólafsdóttir,Páll Ásgeir Davíðsson,Rakel Anna Boulter,Viktoría Valdimarsdóttir,Þorvarður Atli Þórsson,Þórður Kristinsson skrifar
Skoðun Þegar sátt er ekki lausnin – hvaða aðrar leiðir eru færar? Kristín Skjaldardóttir,Þóra Sigfríður Einarsdóttir skrifar
Skoðun Íslenskunám í starfi er sameiginleg ábyrgð Rebekka Levin,Heiða Björk Vignisdóttir skrifar