Við erum að taka hlutverkin frá eldra fólki Rannveig Tenchi Ernudóttir skrifar 13. mars 2026 08:16 Fólk verður ekki hrumt af því að eldast. Fólk verður hrumt þegar samfélagið tekur frá því hlutverk, tengsl og tilgang. Saga öldrunarþjónustu á síðustu áratugum er að hluta saga um slíkt hlutverkatap. Í mörgum vestrænum samfélögum hefur orðið þróun sem sjaldan er rædd með gagnrýnum hætti: samfélagið hefur aðgreinst eftir aldri. Börn eru í skólum með börnum, fólk á vinnualdri er í vinnu með fólki á vinnualdri – og eldra fólk er í auknum mæli sett til hliðar, bæði félagslega og stofnanalega. Þessi þróun er ekki náttúrulögmál. Hún er afleiðing hugmynda og stefnumótunar. Ein þeirra kenninga sem höfðu veruleg áhrif á þróun og framkvæmd öldrunarþjónustu á síðustu öld er svokölluð hlédrægnikenning (disengagement theory), sem félagsfræðingarnir Elaine Cumming og William E. Henry settu fram árið 1961. Samkvæmt henni er talið eðlilegt – jafnvel æskilegt – að eldra fólk dragi sig smám saman í hlé frá samfélagslegum hlutverkum sínum þegar aldur færist yfir. Í fræðilegum skilningi var þetta sett fram sem lýsing á ferli en í framkvæmd varð þessi hugsun að einhverju allt öðru.Hún varð að réttlætingu fyrir því að taka frá fólki hlutverk, ábyrgð og tilgang. Þegar hlutverkin hverfa Í gegnum aldirnar var öldrun yfirleitt ekki tengd því að fólk hyrfi úr samfélaginu. Eldra fólk gegndi hlutverkum: sem leiðbeinendur, ráðgjafar, umönnunaraðilar, handverksfólk, sögumfólk og tengiliðir milli kynslóða. Í samfélagi þar sem kynslóðir lifðu og störfuðu saman var reynsla ekki vandamál – hún var auðlind. Þegar samfélagið fór að skipuleggja lífið í afmörkuð aldursskeið breyttist þetta. Eftirlaunaaldur varð ákveðin lína í sandinum. Þegar henni var náð var fólki í raun sagt að nú væri hlutverkinu lokið. Þetta eru í grunninn aldursfordómar – jafnvel þótt þeir birtist í kurteislegum búningi. Að líta á eldra fólk fyrst og fremst sem viðkvæman hóp sem þurfi að vernda og hlífa getur virst góðmennska. En þegar slíkt viðhorf leiðir til þess að fólk er svipt tækifærum til þátttöku, ábyrgðar og sjálfstæðis verður það skaðlegt. Fólk eldist ekki hraust og virkt með því að vera sett til hliðar.Aðrar kenningar í félagsfræði öldrunar benda einmitt til hins gagnstæða. Virknikenningin (activity theory) leggur áherslu á að vellíðan og lífsgæði á efri árum tengist áframhaldandi þátttöku í samfélagi og félagslegum hlutverkum. Samfellukenningin (continuity theory) bendir síðan á að fólk leitist við að halda áfram þeim lífsstíl, áhugamálum og tengslum sem hafa mótað líf þess áður. Í báðum tilvikum er niðurstaðan sú sama: hlutverk og þátttaka skipta máli. Frá „umönnun“ til valdeflingar Á síðustu árum hefur orðið mikil breyting í hugsun um stuðningsþjónustu við fólk sem eldist. Stuðningsþjónusta – eða heimaþjónusta – snýst í dag ekki fyrst og fremst um þrif. Þótt þrif geti vissulega verið hluti þjónustunnar þegar þörf er á er markmið hennar mun víðtækara og áhrifaríkara. Kjarninn er að styðja fólk til að halda áfram að lifa góðu og sjálfstæðu lífi. Það þýðir meðal annars að: rjúfa félagslega einangrun sporn gegn einmanaleika og tengslarofi viðhalda færni og daglegri getu styðja fólk til þátttöku í samfélaginu og í sumum tilfellum vinna markvisst að endurhæfingu. Í stað þess að gera hluti fyrir fólk er æ meira lögð áhersla á að gera hluti með fólki. Þessi nálgun er í takt við alþjóðlega stefnu um heilbrigða öldrun (healthy ageing) sem Alþjóðaheilbrigðismálastofnunin hefur lagt áherslu á. Velferðartækni sem styrkir sjálfstæði Á sama tíma hefur velferðartækni orðið sífellt mikilvægari hluti af þjónustu við fólk sem eldist. Slík tækni getur bæði aukið öryggi og gert daglegt líf auðveldara. Dæmi um þetta eru meðal annars: ryksugu- og skúringavélmenni sem sjá um dagleg þrif rafmagnsrúm sem gera það auðveldara að skipta um rúmföt og hreyfa sig í rúmi lyfjaskammtarar sem hjálpa fólki að taka lyf rétt og á réttum tíma snjallskynjarar sem auka öryggi á heimilum stafrænar lausnir sem auðvelda samskipti og þátttöku. Þetta eru kannski einföld tæki – en áhrifin geta verið mikil. Þegar dagleg verkefni verða léttari í framkvæmd getur fólk haldið sjálfstæði sínu lengur og búið áfram heima hjá sér. Markmiðið er ekki að skipta út mannlegum tengslum, heldur hið andstæða, að auka mannleg tengsl og að styðja fólk til að lifa lífi sínu á eigin forsendum. Heimilið má aldrei verða einangrun Að búa heima á eigin forsendum er ósk langflestra. En það má aldrei gerast á kostnað félagslegra tengsla. Heimili getur verið frelsi – en það getur líka orðið einangrun ef samfélagið gleymir mikilvægi tengsla. Þess vegna má stefna um að fólk búi lengur heima aldrei verða einföld sparnaðarstefna. Hún verður að vera samfélagsstefna um tengsl, þátttöku og lífsgæði. Og þess vegna þarf stuðningsþjónusta alltaf að hafa tvö markmið: að styðja sjálfstæði og að tryggja félagslega þátttöku. Samvera, samtöl, tengsl og þátttaka í samfélaginu eru ekki aukaatriði í þjónustu við fólk. Þau eru grundvallaratriði fyrir lífsgæði, heilsu og vellíðan. Ný kynslóð eldra fólks Það er líka mikilvægt að horfa til þess að næstu kynslóðir fólks sem eldast eru frábrugðnar fyrri kynslóðum. Fólk lifir lengur, er almennt hraustara og leggur meiri áherslu á heilsueflingu. Mörg stunda reglulega hreyfingu, taka þátt í félagslífi og hafa bæði vilja og getu til að halda áfram virkri þátttöku í samfélaginu langt fram eftir aldri. Þessi þróun kallar á nýja sýn á öldrun.Ekki sem tímabil afturhvarfs – heldur sem nýjan kafla í lífinu. Hlutverk og tilgangur skipta máli Það er áhugavert að sjá hvernig þessi umræða endurspeglast einnig í menningu samtímans. Sífellt fleiri kvikmyndir og sjónvarpsþættir fjalla um fólk á efri árum sem heldur áfram að leita að tilgangi, vináttu og nýjum verkefnum. Þar má nefna þætti og myndir á borð við A Man on the Inside, The Last Laugh, Grace and Frankie og fleiri. Þessar sögur minna okkur á nokkuð sem rannsóknir hafa lengi sýnt:að tilgangur, tengsl og hlutverk skipta miklu máli fyrir lífsgæði fólks – óháð aldri. Samfélag fyrir allar kynslóðir Ef við viljum samfélag þar sem fólk eldist hraust og virkt þurfum við að endurskoða eina grundvallarhugmynd:að aldur eigi að skilgreina hlutverk okkar í samfélaginu. Samfélag sem nýtir reynslu, þekkingu og þátttöku fólks á öllum aldri verður sterkara fyrir vikið. Það er einmitt hugsunin sem liggur að baki verkefnum sem leitast við að tengja kynslóðir á ný – eins og Kynslóðablandaranum, þar sem markmiðið er að skapa rými fyrir samveru, gagnkvæmt nám og tengslamyndun milli fólks á ólíkum aldri. Því kannski er stærsta verkefnið ekki að byggja fleiri stofnanir fyrir fólk sem eldist. Heldur að byggja samfélag þar sem fólk þarf síður á þeim að halda.Samfélag þar sem fólk heldur áfram að hafa hlutverk – alla ævina. Höfundur er Kynslóðablandari og tómstunda- og félagsmálafræðingur. Heimildir Cumming, E., & Henry, W. E. (1961). Growing Old: The Process of Disengagement. Havighurst, R. J. (1961). Successful Aging. The Gerontologist. Atchley, R. C. (1989). A Continuity Theory of Normal Aging. The Gerontologist. World Health Organization. (2015). World Report on Ageing and Health. World Health Organization. (2020). Decade of Healthy Ageing 2021–2030. Putnam, R. D. (2000). Bowling Alone. Viltu birta grein á Vísi? Kynntu þér reglur ritstjórnar um skoðanagreinar. Senda grein Rannveig Tenchi Ernudóttir Mest lesið Halldór 24.10.26 Halldór 7 er ekki lengur 7 Hólmfríður Jennýjar Árnadóttir,Álfhildur Leifsdóttir Skoðun Ósýnileg hamlandi einkenni – þegar baráttan sést ekki Sigrún Heimisdóttir Skoðun Þrjú lögregluembætti – á hvaða forsendum? Björn Bjarki Þorsteinsson Skoðun Verkin fylgja, varla fé Magnús Magnússon Skoðun Ríkisútvarpið og hlutverk þess Skoðun Vaxtabætur hverfa þegar vextirnir bíta mest Magnea Gná Jóhannsdóttir Skoðun Hugrenningar í kjölfar sýknudóms í Landsrétti Helgi Gunnlaugsson Skoðun Lífeyrissjóðs tekjur og skerðing ellilífeyris Sigurður Tómas Garðarsson Skoðun Íslendingar kusu fátækt og einangrun þann 29. ágúst 2026 Jón Frímann Jónsson Skoðun Skoðun Skoðun Stígum inn, konur eiga ekki að þurfa að herða sig Jakob Tryggvason skrifar Skoðun America First – eða America Alone? Gestur Valgarðsson skrifar Skoðun Þversögnin í menntamálum Helga María Pálsdóttir skrifar Skoðun Sátt um hvað? Ofbeldi er ekki ágreiningur Inga Valgerður Henriksen Bergdal skrifar Skoðun Er samþykki skálkaskjól fyrir skepnuskap ? Magnea Marinósdóttir skrifar Skoðun Ósýnileg hamlandi einkenni – þegar baráttan sést ekki Sigrún Heimisdóttir skrifar Skoðun Íslendingar kusu fátækt og einangrun þann 29. ágúst 2026 Jón Frímann Jónsson skrifar Skoðun Innviðirnir verða að ráða hraðanum Eggert Guðmundsson skrifar Skoðun Falleinkunn fyrir Heima-dæmi Sigurður Sævarsson skrifar Skoðun 7 er ekki lengur 7 Hólmfríður Jennýjar Árnadóttir,Álfhildur Leifsdóttir skrifar Skoðun Þegar sátt er ekki lausnin – hvaða aðrar leiðir eru færar? Kristín Skjaldardóttir,Þóra Sigfríður Einarsdóttir skrifar Skoðun Margt smátt Sigurður Líndal Þórisson skrifar Skoðun Lífeyrissjóðs tekjur og skerðing ellilífeyris Sigurður Tómas Garðarsson skrifar Skoðun Stígum inn, konur eiga ekki að þurfa að herða sig Jakob Tryggvason skrifar Skoðun Verkin fylgja, varla fé Magnús Magnússon skrifar Skoðun Þrjú lögregluembætti – á hvaða forsendum? Björn Bjarki Þorsteinsson skrifar Skoðun Ríkisútvarpið og hlutverk þess skrifar Skoðun Leyndinni loks aflétt Jón Pétur Zimsen skrifar Skoðun Vaxtabætur hverfa þegar vextirnir bíta mest Magnea Gná Jóhannsdóttir skrifar Skoðun Hugrenningar í kjölfar sýknudóms í Landsrétti Helgi Gunnlaugsson skrifar Skoðun Þegar unga kynslóðin missir trúna á framtíðina Gestur Valgarðsson skrifar Skoðun Ættarnöfn í nýju ljósi: álit umboðsmanns Alþingis Marteinn Jónasson skrifar Skoðun Hvar var rannsóknarblaðamennskan? Theódór S. Halldórsson skrifar Skoðun Er náttúrupassinn áhættunnar virði? Valdís María Smáradóttir skrifar Skoðun Keisarinn er ekki í fötum! Hjördís Guðný Guðmundsdóttir skrifar Skoðun Gíraffaheilkennið þvert á flokka Bjarni Karlsson skrifar Skoðun Verstfirðir eða Bestfirðir? Erna Lea Bergsteinsdóttir skrifar Skoðun Íslenskunám í starfi er sameiginleg ábyrgð Rebekka Levin,Heiða Björk Vignisdóttir skrifar Skoðun Hversu marga dökka sérðu á myndinni? Óskar Steinn Ómarsson skrifar Skoðun Ritskoðun fjölmiðlanefndar? Hallmundur Albertsson skrifar Sjá meira
Fólk verður ekki hrumt af því að eldast. Fólk verður hrumt þegar samfélagið tekur frá því hlutverk, tengsl og tilgang. Saga öldrunarþjónustu á síðustu áratugum er að hluta saga um slíkt hlutverkatap. Í mörgum vestrænum samfélögum hefur orðið þróun sem sjaldan er rædd með gagnrýnum hætti: samfélagið hefur aðgreinst eftir aldri. Börn eru í skólum með börnum, fólk á vinnualdri er í vinnu með fólki á vinnualdri – og eldra fólk er í auknum mæli sett til hliðar, bæði félagslega og stofnanalega. Þessi þróun er ekki náttúrulögmál. Hún er afleiðing hugmynda og stefnumótunar. Ein þeirra kenninga sem höfðu veruleg áhrif á þróun og framkvæmd öldrunarþjónustu á síðustu öld er svokölluð hlédrægnikenning (disengagement theory), sem félagsfræðingarnir Elaine Cumming og William E. Henry settu fram árið 1961. Samkvæmt henni er talið eðlilegt – jafnvel æskilegt – að eldra fólk dragi sig smám saman í hlé frá samfélagslegum hlutverkum sínum þegar aldur færist yfir. Í fræðilegum skilningi var þetta sett fram sem lýsing á ferli en í framkvæmd varð þessi hugsun að einhverju allt öðru.Hún varð að réttlætingu fyrir því að taka frá fólki hlutverk, ábyrgð og tilgang. Þegar hlutverkin hverfa Í gegnum aldirnar var öldrun yfirleitt ekki tengd því að fólk hyrfi úr samfélaginu. Eldra fólk gegndi hlutverkum: sem leiðbeinendur, ráðgjafar, umönnunaraðilar, handverksfólk, sögumfólk og tengiliðir milli kynslóða. Í samfélagi þar sem kynslóðir lifðu og störfuðu saman var reynsla ekki vandamál – hún var auðlind. Þegar samfélagið fór að skipuleggja lífið í afmörkuð aldursskeið breyttist þetta. Eftirlaunaaldur varð ákveðin lína í sandinum. Þegar henni var náð var fólki í raun sagt að nú væri hlutverkinu lokið. Þetta eru í grunninn aldursfordómar – jafnvel þótt þeir birtist í kurteislegum búningi. Að líta á eldra fólk fyrst og fremst sem viðkvæman hóp sem þurfi að vernda og hlífa getur virst góðmennska. En þegar slíkt viðhorf leiðir til þess að fólk er svipt tækifærum til þátttöku, ábyrgðar og sjálfstæðis verður það skaðlegt. Fólk eldist ekki hraust og virkt með því að vera sett til hliðar.Aðrar kenningar í félagsfræði öldrunar benda einmitt til hins gagnstæða. Virknikenningin (activity theory) leggur áherslu á að vellíðan og lífsgæði á efri árum tengist áframhaldandi þátttöku í samfélagi og félagslegum hlutverkum. Samfellukenningin (continuity theory) bendir síðan á að fólk leitist við að halda áfram þeim lífsstíl, áhugamálum og tengslum sem hafa mótað líf þess áður. Í báðum tilvikum er niðurstaðan sú sama: hlutverk og þátttaka skipta máli. Frá „umönnun“ til valdeflingar Á síðustu árum hefur orðið mikil breyting í hugsun um stuðningsþjónustu við fólk sem eldist. Stuðningsþjónusta – eða heimaþjónusta – snýst í dag ekki fyrst og fremst um þrif. Þótt þrif geti vissulega verið hluti þjónustunnar þegar þörf er á er markmið hennar mun víðtækara og áhrifaríkara. Kjarninn er að styðja fólk til að halda áfram að lifa góðu og sjálfstæðu lífi. Það þýðir meðal annars að: rjúfa félagslega einangrun sporn gegn einmanaleika og tengslarofi viðhalda færni og daglegri getu styðja fólk til þátttöku í samfélaginu og í sumum tilfellum vinna markvisst að endurhæfingu. Í stað þess að gera hluti fyrir fólk er æ meira lögð áhersla á að gera hluti með fólki. Þessi nálgun er í takt við alþjóðlega stefnu um heilbrigða öldrun (healthy ageing) sem Alþjóðaheilbrigðismálastofnunin hefur lagt áherslu á. Velferðartækni sem styrkir sjálfstæði Á sama tíma hefur velferðartækni orðið sífellt mikilvægari hluti af þjónustu við fólk sem eldist. Slík tækni getur bæði aukið öryggi og gert daglegt líf auðveldara. Dæmi um þetta eru meðal annars: ryksugu- og skúringavélmenni sem sjá um dagleg þrif rafmagnsrúm sem gera það auðveldara að skipta um rúmföt og hreyfa sig í rúmi lyfjaskammtarar sem hjálpa fólki að taka lyf rétt og á réttum tíma snjallskynjarar sem auka öryggi á heimilum stafrænar lausnir sem auðvelda samskipti og þátttöku. Þetta eru kannski einföld tæki – en áhrifin geta verið mikil. Þegar dagleg verkefni verða léttari í framkvæmd getur fólk haldið sjálfstæði sínu lengur og búið áfram heima hjá sér. Markmiðið er ekki að skipta út mannlegum tengslum, heldur hið andstæða, að auka mannleg tengsl og að styðja fólk til að lifa lífi sínu á eigin forsendum. Heimilið má aldrei verða einangrun Að búa heima á eigin forsendum er ósk langflestra. En það má aldrei gerast á kostnað félagslegra tengsla. Heimili getur verið frelsi – en það getur líka orðið einangrun ef samfélagið gleymir mikilvægi tengsla. Þess vegna má stefna um að fólk búi lengur heima aldrei verða einföld sparnaðarstefna. Hún verður að vera samfélagsstefna um tengsl, þátttöku og lífsgæði. Og þess vegna þarf stuðningsþjónusta alltaf að hafa tvö markmið: að styðja sjálfstæði og að tryggja félagslega þátttöku. Samvera, samtöl, tengsl og þátttaka í samfélaginu eru ekki aukaatriði í þjónustu við fólk. Þau eru grundvallaratriði fyrir lífsgæði, heilsu og vellíðan. Ný kynslóð eldra fólks Það er líka mikilvægt að horfa til þess að næstu kynslóðir fólks sem eldast eru frábrugðnar fyrri kynslóðum. Fólk lifir lengur, er almennt hraustara og leggur meiri áherslu á heilsueflingu. Mörg stunda reglulega hreyfingu, taka þátt í félagslífi og hafa bæði vilja og getu til að halda áfram virkri þátttöku í samfélaginu langt fram eftir aldri. Þessi þróun kallar á nýja sýn á öldrun.Ekki sem tímabil afturhvarfs – heldur sem nýjan kafla í lífinu. Hlutverk og tilgangur skipta máli Það er áhugavert að sjá hvernig þessi umræða endurspeglast einnig í menningu samtímans. Sífellt fleiri kvikmyndir og sjónvarpsþættir fjalla um fólk á efri árum sem heldur áfram að leita að tilgangi, vináttu og nýjum verkefnum. Þar má nefna þætti og myndir á borð við A Man on the Inside, The Last Laugh, Grace and Frankie og fleiri. Þessar sögur minna okkur á nokkuð sem rannsóknir hafa lengi sýnt:að tilgangur, tengsl og hlutverk skipta miklu máli fyrir lífsgæði fólks – óháð aldri. Samfélag fyrir allar kynslóðir Ef við viljum samfélag þar sem fólk eldist hraust og virkt þurfum við að endurskoða eina grundvallarhugmynd:að aldur eigi að skilgreina hlutverk okkar í samfélaginu. Samfélag sem nýtir reynslu, þekkingu og þátttöku fólks á öllum aldri verður sterkara fyrir vikið. Það er einmitt hugsunin sem liggur að baki verkefnum sem leitast við að tengja kynslóðir á ný – eins og Kynslóðablandaranum, þar sem markmiðið er að skapa rými fyrir samveru, gagnkvæmt nám og tengslamyndun milli fólks á ólíkum aldri. Því kannski er stærsta verkefnið ekki að byggja fleiri stofnanir fyrir fólk sem eldist. Heldur að byggja samfélag þar sem fólk þarf síður á þeim að halda.Samfélag þar sem fólk heldur áfram að hafa hlutverk – alla ævina. Höfundur er Kynslóðablandari og tómstunda- og félagsmálafræðingur. Heimildir Cumming, E., & Henry, W. E. (1961). Growing Old: The Process of Disengagement. Havighurst, R. J. (1961). Successful Aging. The Gerontologist. Atchley, R. C. (1989). A Continuity Theory of Normal Aging. The Gerontologist. World Health Organization. (2015). World Report on Ageing and Health. World Health Organization. (2020). Decade of Healthy Ageing 2021–2030. Putnam, R. D. (2000). Bowling Alone.
Skoðun Þegar sátt er ekki lausnin – hvaða aðrar leiðir eru færar? Kristín Skjaldardóttir,Þóra Sigfríður Einarsdóttir skrifar
Skoðun Íslenskunám í starfi er sameiginleg ábyrgð Rebekka Levin,Heiða Björk Vignisdóttir skrifar